辽是契丹族在我国北方和东北地区建立的一个封建国家,共有209年的历史, 其中有一个多世纪是和北宋相对峙的。但辽的经济远比北宋落后,它的北部的人民还过着游收生活,所以契丹人在政治、经济、文化等各个方面模仿汉族就成了必然的趋势。
在文化方面,他们在汉人的帮助下参考汉字创造了契丹文,并且用这种文字翻译了不少汉语典籍。受汉族文化的吸引,契丹皇帝在上层集团里也提倡诗歌,但同时又颁布了禁止书籍输出和私家刊行图书的严峻法合,所以保存下来的文学作品很少。
辽圣宗耶律隆绪以前(983以前)的六十余年里,残存的文献只有诏令数种和东丹王耶律倍的《海上诗》一首。辽圣宗以后,作者渐多,文体稍繁。不过,辽朝文学的发展始终赶不上中原地区。当北宋作家在文学上不断创造革新的时候,同时代的辽朝作者还只能模仿唐五代的笔法,写一些诗词,或者勉强地排比着典故,写一些骈体文章。懿德皇后萧观音的诗词在当时很有代表性。它们在内容上是宫廷生活的反映,在艺术上显得生硬粗糙,技巧还不熟练。天祚帝耶律延禧时,辽朝的衰亡迹象已经显露,最高统治者的荒淫残暴和任用奸佞,促使各种社会矛盾一齐爆发,于是出现了文妃萧色色的《咏史诗》,反映了她的忧国的情绪。
比较起来,辽朝的民歌倒还有些特色,笔调也较辛辣。人民用“五个翁翁四百岁,南面北面顿瞌睡。 自己精神管不得,有甚心情管女真。”来嘲笑皇帝和大臣们的昏庸,间接地表现了辽、金之周的民族矛盾。据说当时人民还踏着“蓬蓬”的鼓声节奏高唱着:“臻蓬蓬,外头花花里头空,但看明年正二月,满城不见主人翁。”这首民歌讽刺统治者的外强中干,咒诅了他们的灭亡。
这些民歌质朴新鲜,是辽诗的精华。总之,辽代交学本身的价值并不高,它的意义在于为金代文学的发展哺育了一批作家。
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