母蝗虫有何含义，黛玉为何这么说刘姥姥？

黛玉是中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?

刘姥姥进大观园后，贾母命惜春画大观园行乐图，此时林黛玉有这样一句话：

探春笑道：“也别要怪老太太，都是刘姥姥一句话。”林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”说着大家都笑起来。

只这一句话就让林黛玉被黑惨了，什么林黛玉嘲笑劳动人民毫无教养;什么林黛玉这样的大小姐不懂民生之艰辛，她才高高在上的鄙视刘姥姥。

读者要是这样去理解，就把整段文字理解得太浅薄了。

这段文字作者就用想要表达什么?在这段文字中，作者想要表达的，是封建制度下宅斗的残酷;是封建统治下人民生活的惨状。

如果明写这些东西，很容易让作者陷入文字狱，因此作者只能将真事隐去，留假语存焉。

刘姥姥进大观园的整个故事，都是作者乐中写哀的极致妙笔。作者把对整个封建社会的控诉，无奈地隐藏在欢笑中。

作者把对整个封建社会的控诉，无奈地隐藏在刘姥姥一个人身上，其实刘姥姥进大观园哪里能画出行乐图?刘姥姥所走过的每一步路，都突出着封建社会的矛盾……

一.腐朽荣国府的内部矛盾

如果从刘姥姥进大观园中，读者只能读出戏谑与诙谐的意味，我只能说，您对这段文字体会得不够深刻。

作者顺着刘姥姥这个外人的视角，深刻地揭露了腐朽的荣国府内部的矛盾。

螃蟹宴和刘姥姥二进荣国府，看上去是两个完全不搭的情节、可如果抠细节读者会发现，这两个情节发生在同一天。

这样的布局，作者一定是故意的。螃蟹宴和刘姥姥二进荣国府，和后来的刘姥姥进大观园，一定有着必然的联系。

这种联系是什么?

答案唯一，将这二者联系起来的，是荣国府这个豪门公府内部激烈的矛盾引发的宅斗。

螃蟹宴看上去荣国府的一家人其乐融融，之后小姐们作诗，一切都是浪漫诗意的画面，这其中会隐藏着宅斗?

当然!螃蟹宴中的水太深了，心地善良心简单的现代读者，根本看不出其中隐藏着的猫腻。

在荣国府的豪门贵妇面前，明着开螃蟹宴的是史湘云。史湘云做东宴请贾母和荣国府的众人，由于史湘云是贾母的侄孙女，同荣国府之人有着实实在在的血缘关系，这就是一场普通的家宴，贾母会赏光，其他的人也会出席。

可等到螃蟹宴开席的时候，贾母才意外发现，原来螃蟹宴的出资人是薛宝钗。

此时贾母一定会觉得，史湘云办事真是不靠谱。可贾母人已经来了，必然要参加这场螃蟹宴，不然打别人的脸打得太狠。

封建的家庭关系是由男性血缘来维系的，史湘云同贾赦、贾政有实实在在的血缘，她属于荣国府的血缘亲，有资格在荣国府请家宴。

可薛宝钗不一样!

虽然薛宝钗是王夫人的亲外甥女，可在荣国府一样只能论姻亲，因为这个姑娘同贾赦、贾政毫无血缘。

由薛宝钗出面直接宴请贾母，是不可能完成的任务!

贾母完全不可能给薛宝钗，这位同她没有血缘关系的孙辈这么大的面子。

如果薛家人想要宴请贾母，必然是由薛姨妈出面邀请，请贾母吃真正的宴席，要知道荣国府随便给王熙凤过生日都花了100多两银子，薛姨妈想要宴请贾母花费只会更大。

螃蟹宴上的薛宝钗，实际上是利用了史湘云花小钱为自己办了大事。

螃蟹宴只花了几十两银子，薛宝钗却在荣国府中为自己赚足了面子，她能请到贾母，这在荣国府下层人物的眼里，已经意味着贾母把薛宝钗当成了自己人。

这当然不是贾母想要看到的状态，恰巧在这个时候，刘姥姥二进荣国府。

于是刘姥姥，自然成为了贾母与薛家宅斗的一颗棋子。

当天薛宝钗请了螃蟹宴，第二天贾母就忙着替史湘云给薛宝钗还席，在人情礼往方面，这属于极不正常的往来。

在正常的情况下，还人情没有第二天就还得。

贾母不仅要还席，还要当着薛姨妈的亲戚刘姥姥的面儿还席，这是明摆着不给薛宝钗的面子。

贾母宅斗的太极，已经打得炉火纯青。

刘姥姥这个人物的出现，不仅可以体现出腐朽的荣国府内部宅斗的矛盾，还可以体现出豪门贵族与百姓间的矛盾。

螃蟹宴的几十两银子，在刘姥姥的眼中，够庄户人家过一年。

可这一点儿钱，不够荣国府吃半顿宴席。

像荣国府这种豪门公府这样腐朽的生活，已经是《红楼梦》时代，豪门贵族与百姓间有巨大矛盾的基础……

二.封建时代的残酷

在小说《红楼梦》中，借助着刘姥姥这位村妇的眼光，读者可以深刻地感到封建时代的残酷性。

刘姥姥进荣国府的目的明确，这位淳朴善良的老太太是来打秋风的。伸手向别人要钱，这种日子不好过，如果日子能过得下去，刘姥姥也不会出此下策。

还是家中日子艰难实在过不下去了，刘姥姥才会通过插科打诨的方式，哄得荣国府的豪门贵妇开心，然后利用豪门贵妇的同情心，得到这些贵妇的资助。

刘姥姥的女婿王狗儿出身不算差，曾经也是小官宦人家，同四大家族的王家还能攀上亲。

像刘姥姥的女婿王狗儿这样的人家，都已经开始需要靠打秋风过日子，那么试想《红楼梦》所处时代，真正底层老百姓的日子只能过得更差。

在那个时代，有袭人、晴雯和小戏子的家庭，不得不卖儿卖女才能活下去;

在那个时代，有金钏儿那样的姑娘，要以死抗争，用自己的生命来证明清白;

在那个时代，有彩霞那样的姑娘，被凤姐的陪房旺儿家仗势逼婚，她的父母无力反抗只能答应。

彩霞的姑娘呢?可能因此一病不起，香消玉殒。

封建时代不仅是对百姓残酷，小官宦家也同样如此。

王熙凤为了三千两银子，插手了张金哥与守备公子退婚之事，这件事情直接、造成了张金哥与守备之子双双自尽;

小乡宦的儿子冯渊，因为同薛蟠争买香菱，被薛蟠纵豪奴打死。之后呢?

薛蟠仗着势力，对这条人命不屑一顾!还有贾雨村这样无法无天之人，为了巴结四大家族，为薛蟠判了一个葫芦案。

四大家族落得白茫茫大地真干净的结局，并不冤枉。

冯渊这样的小乡宦会被四大家族算计，而四大家族呢?四大家族同样会被皇帝算计。

红楼梦的时代有太上皇和皇帝两个对立的顶级皇权，撑到最后一定是皇帝这一方获胜。

作为太上皇的铁杆支持者，四王八公都会被皇帝清算。

只是皇帝的清算有重有轻，皇帝对史家的态度更怀柔，用的是类似于汉武帝推恩令的方式，让史家一门双侯，这是一个削弱史势力的好手段。

皇帝对王家的清算最残酷，先是让王熙凤的父亲彻底退出京都圈，提拔没有爵位的王子腾。

然后呢?王子腾只是普通朝臣，被皇帝随便抓住一个错误，王家就一败涂地。

再后呢?贾家为了保持住自家的地位，自然会出很多昏招，比如贾赦，居然同平安州节度有联系。这在皇帝的眼中就是大臣结交外官，仅凭这一个罪名，荣国府就万劫不复。

封建王朝，整个一个时代都无比残酷，在这样的环境下，试问何人能画出行乐图来?

怪不得贾惜春的这幅画，永远都画不完，这就是作者伏笔中的谶语。

此时作为读者，再回过头来看看黛玉的言论：

他是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。

母蝗虫意味着什么?

在《红楼梦》的时代，蝗虫之灾视为天灾，蝗虫所过之处，全部的农作物会被吃光，寸草不生，而那时民生何以为继?

当日圣乐一奏百兽率舞，这歌颂的是清平时代百姓生活富足。

可刘姥姥的身上，完全没有这种富足安逸的感觉，在刘姥姥的身上，读者只能看到一个卑微的老太太放弃自尊讨生活的无奈……

这种无奈，林黛玉要比荣国府的任何人都理解得更深。

林黛玉没有说错，刘姥姥是哪一门子的姥姥?板与巧姐儿同辈，王狗儿与王熙凤同辈，刘姥姥与王夫人同辈。

那大观园中的公子小姐应该叫刘姥姥什么?他们应该叫刘姨娘。称呼是荣国府这种豪门公府永远不能做错的事情，可偏生在刘姥姥的身上发生了严重的错误。

试问，在荣国府哪一个人敢管薛姨妈叫一声薛姥姥!

这意味着什么?这意味着整个荣国府，没有人真正把刘姥姥当亲戚待。

而林黛玉呢，她能把这个显而易见的问题直接戳破吗?当然不可以，看破不说破是豪门公府的通行证。

面对这件事，林黛玉只能放下自己高雅小姐的派头，说了一句她很少说的粗话，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。

此时的林黛玉是在用一种自黑的方式，提醒在场的所有姑娘们，她们对刘姥姥用错了称呼，毕竟不尊重刘姥姥就是不给王夫人面子，而尊重一个人，要从对他的称呼开始。

林黛玉用这种自黑的方式来提醒大家，让在场的所有人都很受用，然后大家一片欢声笑语。

千万别误会林黛玉在讽刺刘姥姥，那是不可能的，林黛玉如果讽刺刘姥姥，那就是不给王夫人面子，而当时的情况，有王夫人的亲外甥女薛宝钗在场，也有王夫人的儿媳妇李纨在场。

如果林黛玉有丝毫讽刺刘姥姥的意味，李纨都不会允许林黛玉继续说下去，更不敢跟着大家一起笑。

作为大嫂子，李纨有足够的理由去教导林黛玉。

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