吴伟业的一生有多坎坷？他留下哪些诗作？

吴伟业，明末清初著名诗人，他的一首《临终诗》充满了纠结和悔恨。下面白兔看剧小编给大家带来了吴伟业的一生，和大家一起分享。

忍死偷生廿载余，而今罪孽怎消除?

受恩欠债应填补，总比鸿毛也不如。

——《临终诗》吴伟业

吴伟业本是明朝探花郎，却做了大清祭酒官;他心念大明，感恩崇祯皇帝，却又迫于清政府淫威，不情不愿地入仕清廷。他的后半生就一直在这种郁闷纠结的情绪中忍死偷生。

明朝万历三十五年，吴伟业出生于江苏太仓一个世代书香的家庭中。据说，他出生时，母亲梦到有红衣使者前来，所以大家都认为这个孩子将来必会大有出息，加之吴家人丁不旺，这个男孩更是受到全家人的关注。父亲给他起名叫“伟业”，号“梅村”，也是暗含了那份期冀，希望他长大以后能够建功立业，光耀门庭。

吴伟业果真不负众望，从小聪颖好学，写得一手好文章。当时著名学者张溥看到他的文章后感叹道：“文章正印在此子矣!”并将他收于门下悉心教导。

崇祯四年，他参加会试，获第一名。之后的廷试，又高中一甲第二名。接连告捷，让有些人心生嫉妒，诬陷其考试作弊。主考官不得已将他的卷子上呈御览，没想到，崇祯皇帝看后，直接批复了“正大博雅，足式诡靡”八个字。这不仅堵住了悠悠众口，也使得吴伟业声名鹊起，一时间成为大家谈论的焦点人物，这一年他才二十三岁。

初入仕途的吴伟业被授翰林院编修，年纪轻轻就成为天子脚下的近臣，让他一时间有些飘飘然。他将自己和历史上两位出色的大文人相比：“陆机词赋，早年独步江东;苏轼文章，一日喧传天下”，足见其当时春风得意的情形。

更让他高兴的是不久后的钦赐归娶。当时的明朝早已没有了曾经的繁盛，朝廷内部党派林立，纷争不断，初入仕途的吴伟业，一不小心就卷入党争的漩涡之中。正当他一筹莫展的时候，崇祯帝批准了他回家娶妻的请求，并“赐驰节还里门”。

他不仅躲开了党争之祸，又获得皇帝钦赐的归娶，真是意想不到的惊喜。

孝弟相成静亦娱，遭逢偶尔未悬殊。

人间好事皆归子，日下清名不愧儒。

富贵无忘家室始，圣贤可学友朋须。

行时幞被犹衣锦，偏避金银似我愚。

——《送吴骏公归娶》张溥

就连他的师傅张溥也说“人间好事皆归子”。的确，此时的吴伟业真是喜事连连，恩宠不断，让天下士子们艳羡不已，他自己更是感到荣耀无比。他将崇祯皇帝在试卷上题字夸奖和赐假归娶看作是旷世恩典，铭刻在心，终其一生都念念不忘。

崇祯五年春天，吴伟业与吴地名门大族的郁氏成婚。据说，他的婚礼轰动了整个太仓城，前来致贺的客人络绎不绝，夜里灯火璀璨，亮如白昼。更有数不清的文人墨客写诗文祝贺、赞叹。当时著名的文学家、书画家陈继儒就曾赋诗云：

年少朱衣马上郎，春闱第一姓名香。

泥金报入黄金屋，种玉人归白玉堂。

北面谢恩才合卺，东方待晓正催妆。

词臣何以酬明主，愿进关雎窈窕章。

——《吴骏公归娶》

婚礼的热闹、隆重，吴伟业的春风得意，还有友人的殷殷祝福及期望，都在诗文中展示得淋漓尽致。作为一个没有任何背景的文人，在二十多岁就能如此风光，古今没有几人。

然而，如今他有多风光，日后就有多纠结。生不逢时的他，未能风光几时，就迎来了大明朝的灭亡。听到崇祯皇帝煤山自缢的消息时，他顿觉山崩地裂、痛彻心扉。他要“君死臣随”，用崇祯帝的死法来结束自己的生命。母亲看到后，紧紧抱住他，哭着说：“你死了，让我这个老人怎么活?”

看着白发苍苍的老母，他没有了死的勇气。但是他也不想入仕清廷，他只想做个避居山林的隐者，平淡地过完余生。无奈，刚刚立足中原的清政府，怎能容许他这种声名赫赫的先朝遗老安稳度日。

在清政府多次施压后，他只好于顺治十年被迫北上。但在乘船到达南京时，他又做了最后一次挣扎，恳请两江总督马国柱向朝廷奏明自己体弱多病，家中双亲年事已高难以远行等情况，希望朝廷网开一面，不要再征召自己。

同时，他还写了二首七律《投赠督府马公》呈送马国柱。其中一首中写道：

十年重到石城头，细雨孤帆载客愁。

累檄久应趋幕府，扁舟今始识君候。

青山旧业安常税，白发衰亲畏远游。

惭愧荐贤萧相国，邵平只合守瓜丘。

他用低入尘埃的姿态，依然没有换来自己想要的自由，他最终还是来到了京城，成为大清朝的秘书院侍讲，后又升国子监祭酒。

虽然此举保全了自己及家人的安危，可同时也亵渎了他一直以来遵循的道德准则，他的心情极度的矛盾、自责。

落木淮南雁影高，孤城残日乱蓬蒿。

天边故旧愁闻笛，市上儿童笑带刀。

世事真成《反招隐》，吾徒何处续《离骚》。

昔人一饭犹思报，廿载恩深感二毛。

登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。

莫想《阴符》遇黄石，好将《鸿宝》驻朱颜。

浮生所欠只一死，尘世无繇拾九还。

我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。

——《过淮阴有感二首》吴伟业

他自认为明崇祯帝对自己有知遇之恩，可是在明亡后，他苟且偷生，又被迫仕清，这种耻辱让他痛不欲生。可是优柔犹豫的性格又使得他没有史可法誓死抗清的气节，也没有刘宗周的宁可绝食而死也不仕清的勇气，他只能在悔恨和纠结中度过余生。

此时的清政府虽然刚刚建立不久，可朝廷内部已是派系林立、党争激励。他眼看着身边一个个友人被无端牵连，撤职的撤职，发配的发配，有的甚至丢了性命。本就为屈节仕清歉疚懊恼的他，此时更是悔恨难当。终于在顺治十三年底，他以丁忧南归，从此再不复出。

几年后，好友之子吴兆骞因科举案牵连发配宁古塔时，他赋诗相送：

人生千里与万里，

黯然销魂别而已，君独何为至于此?

山非山兮水非水，生非生兮死非死!

——《悲歌赠吴季子》

这不是诗，是他悲愤无助的呐喊，是他伤心无奈地痛哭。

因他的心情一直处于抑郁之中，他的身体日渐羸弱。康熙十年夏天，江南酷热，吴伟业旧疾发作，他预感到自己时日不多，便留下遗言：“吾一生遭际万事忧危，无一刻不历艰险，无一境不尝艰辛，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧蓑，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，曰：‘诗人吴伟业之墓’。”

几个月后，这个纠结的诗人病逝家中。家人按照他的遗愿，墓碑上只写着“诗人吴伟业之墓”。他不屑在墓碑上写明官衔，只愿以诗人自居。就像近代文学家宗源瀚所说：“苦被人呼吴祭酒，自题圆石作诗人。”

他只是诗人吴伟业。

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