《红楼梦》薛宝钗在贾府过得真的很痛苦，度日如年

其实《红楼梦》中的薛宝钗在贾府过得真的很痛苦，基本可以说是度日如年，下面趣历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~

薛宝钗跟着母亲在贾家图谋金玉良姻，看似一派从容，实则日子并不好过。当日薛家进京，打着一为薛宝钗待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧账，再计新支等借口，实则一个都不对。

薛宝钗商贾出身的女儿根本就没资格入宫。哪怕她参加的并不是皇帝选嫔妃，而只是给公主郡主选“大宫女”，她也没资格。更没兴趣去做奴才。所以进京之后根本就不再提。

而所谓户部结算预支，没有薛蟠也能做，没必要多此一举。

至于“望亲”更可笑，有哪个亲戚住到人家七八年还不走的?

所以，薛家进京的根本目的，就是要给薛宝钗找个好婆家。选秀是自抬身价，冷香丸是炒作神异，金锁是舆论宣传攻势……一切都为金玉良姻“服务”。

薛宝钗在贾家就面临着争取要成为人家“媳妇”的唯一选择，不由得她不韬光养晦，将所有性格隐藏，作出“行为豁达，随分从时”的气度。

即便如此，薛宝钗的日子也难过。贾家那些人饶过谁?自家主子尚且造谣诟谇各种诋毁。何况薛家这“司马昭之心路人皆知”的图谋。

你像金钏儿被撵走，到了赵姨娘嘴里就成了贾宝玉强奸未遂，那些外头的粗俗妇人们，哪有不传的更夸张?金钏儿之死不是源于被撵，而是语言暴力害人。

薛宝钗公然图谋金玉良姻，她母亲一来就和王夫人宣扬“她那金，和尚说要找有玉的配”，就差直接说要嫁给贾宝玉。

薛宝钗自己都觉得没意思，贾家那些势利眼的多嘴婆子，岂有不添油加醋各种议论?一时间让她被“千夫所指”，并不意外。难在她还要表现得若无其事，压力之大可想而知。

所以，薛宝钗也有偶尔憋不住发泄情绪的时候。

比如贾母出资二十两银子给她过成人礼，薛宝钗明白是贾母“撵人”之意，便点了一出《鲁智深醉闹五台山》，借五台山不容鲁智深的故事，回击贾母的心思。

鲁智深出家五台山，却不守山上清规戒律，屡屡吃酒闹事，五台山僧众多为不满，都想叫主持撵走他。

鲁智深也知道不受欢迎，更吃多酒闹了起来。《山门》是最后一次打坏山门彻底呆不下去的故事，最后离开五台山去了东京大相国寺。

薛家住在家里几年不走非常失礼，就像不懂规矩的鲁智深一样。贾母不留人，也与五台山众人心思相同。

(第二十二回)宝钗便念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!”

《点绛唇·寄生草》就是薛宝钗借鲁智深表达了心中的苦闷。当时她还年轻，尚有意气。颇有“此处不留爷自有留爷处”的气概。

奈何贾家“不是她想走，想走就能走”的地方。薛姨妈不走她又能如何?

当然，《鲁智深醉闹五台山》也是薛宝钗日后悲剧的根源伏笔，贾宝玉出家，薛宝钗一生尽毁。

薛宝钗没有“说走就走”，在贾家寄人篱下的日子还要继续忍受。随着宝黛感情加深，林黛玉对宝钗越来越生敌意，动辄拿金玉之事说事，夹枪带棒好不尴尬。

林黛玉尚且如此，其他人肯定风言风语不断。终于在打醮清虚观后，前有贾元春赐节礼，后有张道士提亲，引发林黛玉和贾宝玉“不是冤家不聚头”的一场大闹。薛宝钗再一次卷入舆论漩涡，又一次发飙了。

(第三十回)宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由得大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的!”二人正说着，可巧小丫头靛儿因不见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指他道：“你要仔细!我和你顽过，你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。”说的个靛儿跑了。

贾宝玉对薛宝钗言语唐突背后，体现的是贾家人潮涌一般的流言蜚语。倒霉的靛儿上来说薛宝钗把她扇子藏了起来，更让宝钗觉得自己被当成了“贼”。

如果结合后文贾母掰谎记，直斥薛家来贾家图谋金玉良姻是“鬼不成鬼，贼不成贼”，就知道薛宝钗面临贾家从上到下的压力有多大。

薛宝钗偶然“失态”，是她心中苦闷的偶尔发泄。薛姨妈图谋金玉良姻，薛宝钗认清事实与“卖”她无异。袭人家里吃不上饭被父母卖给贾家，就是薛姨妈谋求金玉良姻“卖女儿”的写照，也是薛宝钗的悲情。

可惜，宝钗的苦闷无人可诉，她终究要自己一个人“扛”。就像那判词图画画着“一堆雪，雪下埋着一股金簪”，薛家的压力全在宝钗一人肩上。让她情何以堪!

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